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Das Staatsarchiv Hamburgs verrat uns, was kein (Staats-)Historiker zu wissen scheint: Noch im 18. Jhd. sind die christlichen Stiftungen (Heiligen-Geist-Hospital, Johannis-Kloster u. a.) die mit Abstand groten (!) Immobilien- und Kapitalbesitzer. Zumindest in Hamburg und Lubeck, aber vermutlich uberall in Deutschland. Was naturlich sehr verwunderlich ist, da ja angeblich im 16. Jhd. (die Reformation und) eine sog. Sakularisation (d. h. Enteignung) der Kirchenguter stattgefunden haben soll. Allerdings entsteht ja sowohl die katholische als auch die evangelische Landes-Kirche auch berhaupt erst im 19. Jhd. Vorher war das Christentum und auch die Gesellschaft unstrittig genossenschaftlich-kommunitaristisch organisiert, was aber nur ganz wenige Experten wissen (z. B. H.-J. Bohnsack, Die Finanzverwaltung der Stadt Hamburg, 1992) und insbesondere den Wirtschaftshistorikern trotz diverser Nobelpreise merkwrdigerweise vllig unbekannt geblieben ist. Hat es also die Reformation (und die Skularisation des 16. Jhds.) nie gegeben? Ist das ganze etwa eine Fiktion von devoten Staats-Beamten? Und ist die vorstzliche Ignoranz demnach elementarer Bestandteil der sog. &quote;wissenschaftlichen&quote; Geschichtsschreibung der staatlichen Universitten?Die Antwort darauf finden wir ganz leicht schon im Inhaltsverzeichnis des Hamburger Staatsarchivs: Das Heiligen-Geist-Hospital hatte &quote;betrchtlichen Grundbesitz&quote; und ist &quote;1830 seines Landbesitzes zugunsten der Stadt verlustig gegangen.&quote; Das St. Johanniskloster &quote;lag an der Stelle des heutigen Rathauses&quote;, &quote;1830 ging die Verwaltung des Landbesitzes&quote; an die Stadt ber. (Zitierfhige Angaben in meinem Buch Roman Landau, &quote;The Crime of the Century&quote;)Da steht es also schwarz auf wei Das was angeblich schon 1529 unter dem Beifall der Bevlkerung veranstaltet worden sein soll, findet tatschlich erst 1830 statt. (!) Und gleichzeitig schweigen sich alle Geschichtsbcher ber diese Enteignung aus. Man darf dabei nicht vergessen, da damals Armenfrsorge, Bildung, Wissenschaft, Kunst und Kultur fast ausschlielich in den Hnden dieser in Wahrheit brgerlichen (! und vllig unkatholischen) Stiftungen lagen.