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Als Leitfaden durch das Labyrinth der Philosophie Georg Wilhlem Friedrich Hegels (1770-1831) wahlt diese Einfuhrung eine Denkfigur, die sein Denken seit den Anfangen bestimmt und sein gesamtes System durchzieht: die &quote;Identitat der Identitat und Nichtidentitat&quote;. Sie formuliert die Intuition, dass das Wahre, das nach Hegel das Ganze ist, nur als Einheit seiner selbst mit seinem Gegenteil gedacht werden kann. Daraus ergibt sich, was man gemeinhin als Hegels &quote;Dialektik&quote; bezeichnet. Herbert Schnadelbach verfolgt die spekulative Grundfigur zuruck bis in ihre theologischen Wurzeln und dann vorwarts als roten Faden durch Hegels Werk bis zum Scheitern dieses letzten groen Gedankengebaudes des deutschen Idealismus.