EL AUTOR

José Luis Alonso de Santos (Valladolid, 1942) ha llenado buena parte de la historia del teatro del último cuarto de siglo. En Madrid se licenció en Filosofía y Letras y en Ciencias de la Información, aunque fue su paso por el TEM, Teatro Estudio de Madrid que introdujo en España nuevas técnicas de interpretación, el que habría de despertarle una vocación a la que se ha entregado profesionalmente desde entonces; primero como actor y director de grupos independientes como Tábano y el Teatro Libre de Madrid, después como adaptador de autores clásicos, iniciando a partir de 1975 una prolífica trayectoria como autor, repleta de estrenos y galardones entre los que destacan el Premio de Teatro de la Editorial Aguilar, el Premio Tirso del Molina o el Premio Nacional de Teatro.

La preocupación por la búsqueda de la dignidad humana es quizá su tema más recurrente. Sus personajes, seres habitualmente marginados y habituados a la derrota, entablan una lucha desigual con una sociedad que los aprisiona. Y todo ello abordado mediante un lenguaje en apariencia natural, sencillo, que da cabida al argot y al habla juvenil, pero que el autor recrea siempre de una manera artística. Ése es uno de sus logros: ofrecer una visión un tanto amarga de la sociedad a través de la comedia y el humor inteligente, sin frivolizar, huyendo del lenguaje sentencioso y dogmático que se empeña en mostrar una perspectiva monolítica de la realidad.

LAS OBRAS

La verdadera y singular historia de la princesa y el dragón, estrenada en el Centro Cultural de la Villa en 1982, y Besos para la Bella Durmiente, estrenada en la Sala San Pol de Madrid en 1984, son los títulos de la presente edición. Se trata de dos adaptaciones de obras escritas a partir de conocidos cuentos tradicionales que recuperan y actualizan los viejos mitos de la literatura oral. Ese mundo maravilloso asume con naturalidad la existencia de hadas, dragones y encantamientos, y las transformaciones más inverosímiles adquieren todo su esplendor, en un principio para disfrute de los adultos, más tarde también para los niños. Sin subrayados ni moralinas, estos cuentos mantienen su intención primitiva: la recuperación de los valores universales, la invitación a reaccionar ante el peligro en busca de nuestra identidad, en suma, mostrar que la creación de esos mundos ideales que mejoran el nuestro son posibles.

La verdadera y singular historia de la princesa y el dragón, como indica el título, parte del tradicional cuento de princesas y dragones, de buenos y malos. Sólo que Alonso de Santos invierte la estructura clásica de relatos de hadas y trastoca la asignación de papeles, convirtiendo al caballero en oponente y al dragón en el héroe bueno. Incapaz de dominar su pasión, el dragón rapta a la princesa. Cautiva en el bosque y alejada de su ambiente protector, la joven comienza un viaje que acabará transformándola en un ser adulto. Al cabo, la ternura y la honestidad de su carcelero logran conquistarla. Y, de pronto, la extraña pareja encarna el bien, mientras que el pretendiente oficial y el rey, empeñados en romper esa relación, representan el mal. Se origina después una lucha desigual entre esas fuerzas contrarias: la sencillez del bosque frente al lujo del castillo, los valores espirituales frente a los materiales, el matrimonio por amor frente al matrimonio impuesto.

El poder del rey, la tradición y el hecho nada desdeñable de que los enamorados pertenecen a especies distintas, parecen obstáculos casi insalvables. De la energía y la determinación mostrada por los héroes dependerá su felicidad. Y quien lucha, al menos en el mundo de los cuentos, puede alcanzar sus sueños. De ese modo, el autor nos está invitando a ser princesas o dragones. A los niños para que descubran el poder de la rebeldía, a los adultos para que superen el escepticismo y recuperen la alegre ingenuidad de la infancia.

La magia que destila esta historia inunda de color los escenarios y de humor el lenguaje, haciéndonos creer por un instante que tocar el mundo de los deseos cumplidos es posible: sólo tenemos que sacudirlo y sacarlo de nuestro interior.

Besos para la Bella Durmiente también hunde sus raíces en la tradición oral. Una joven princesa es víctima de un hechizo que la obliga a permanecer dormida hasta que la despierte un beso de amor. Esta célebre historia comenzó a popularizarse gracias a las versiones literarias del siglo XVII de Giambattista Basile y de Charles Perrault, repletas ambas de personajes violentos y vengativos, que la adaptación romántica de los hermanos Grimm, destinada a un público infantil, se encargó de dulcificar.

De esta versión también parte Alonso de Santos, para darle luego un giro inesperado. El relato clásico premia a la hermosa durmiente con el beso de un príncipe, manteniendo así el orden social establecido. Sin embargo, uno no siempre se enamora de un igual. ¿Qué ocurriría si el beso capaz de romper el hechizo se encontrara en los labios de un modesto paje? ¿Puede el amor vencer todos los obstáculos o pesan más en la elección el dinero y las costumbres?

Los héroes de los cuentos lo son gracias a su obstinación e inconformismo y los de Alonso de Santos, en especial las mujeres, muestran una determinación arrolladora. Besos para la Bella Durmiente es una metáfora acerca de los beneficios del amor, un sentimiento escasamente valorado, al que solemos renunciar aun a riesgo de permanecer dormidos sin saberlo. Este amor, motor del mundo, lo encarnan la princesa y el paje, mientras que los pretendientes, enzarzados en una lucha ridícula y eterna por conseguir su trofeo, simbolizan el mundo de la violencia y la sinrazón. Para complicarlo todo un poco más, el rey se empeña en sabotear los deseos de su hija y se alía con los oponentes.

La solución del conflicto no parece que vaya a beneficiar a la joven pareja, pero cuando hay un hada de por medio todo puede pasar. A través de un ejercicio metateatral, el autor nos invita a reflexionar acerca del empeño que todos tenemos en representar siempre un papel lleno de prejuicios y normas absurdas al que nos mantenemos fieles con pertinaz inconsciencia. ¿Qué ocurriría, no obstante, si un día dejáramos de representar y renunciáramos a nuestras máscaras y títulos para ser nosotros mismos? Difícil tarea, pero en el mundo de los cuentos no existen los imposibles y quizá en el tuyo tampoco si decides ser valiente y te atreves a renunciar a lo superfluo cuando te sorprende un beso de amor.

El humor, el color y la poesía que destila esta maravillosa historia supera los límites del escenario y embruja al público para que construya en su mundo los mismos decorados y haga suyos los valores de esos héroes, porque el grueso muro que separa la fantasía de la realidad puede quebrarse con la determinación de un beso.