Details
Conocer sin representar
El realismo epistemológico de Donald Davidson.|
11,99 € |
|
| Verlag: | Universidad Nacional de Colombia |
| Format: | |
| Veröffentl.: | 04.07.2014 |
| ISBN/EAN: | 9789587750867 |
| Sprache: | spanisch |
| Anzahl Seiten: | 278 |
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Beschreibungen
Esta obra ofrece una lectura de la epistemología de Donald
Davidson que lo sitúa en un tipo de realismo epistemológico.
Se trata de un realismo que se sustrae a las críticas
tradicionales debido a la concepción no representacionalista
de la mente, el lenguaje y el conocimiento que Davidson
incorporó a la teoría de la interpretación radical. Este
análisis muestra que el pensamiento humano, a pesar de ser
esencialmente interpretativo, puede acceder al conocimiento
del mundo exterior. El autor sugiere que se trata de un
"realismo interpretativo" en el que conocer e interpretar
no son acciones incongruentes. En esta forma de realismo
no representacionalista se articulan aspectos centrales
de la obra de Davidson: la crítica a la noción de esquema
conceptual, el naturalismo epistemológico, el coherentismo
y el importante giro filosófico que supone la explicación
del conocimiento en los contextos de triangulación.
Así, aunque este libro enfrenta la tarea de presentar la
epistemología davidsoniana de manera que sea comprensible
para un lector que apenas se aproxima a la obra de Davidson,
el tratamiento del tema no es meramente descriptivo. En las
cuatro partes que lo componen, el autor arriesga su propio
análisis y con ello abre las puertas para que un lector crítico
e informado pueda entablar sus propias discusiones.
Davidson que lo sitúa en un tipo de realismo epistemológico.
Se trata de un realismo que se sustrae a las críticas
tradicionales debido a la concepción no representacionalista
de la mente, el lenguaje y el conocimiento que Davidson
incorporó a la teoría de la interpretación radical. Este
análisis muestra que el pensamiento humano, a pesar de ser
esencialmente interpretativo, puede acceder al conocimiento
del mundo exterior. El autor sugiere que se trata de un
"realismo interpretativo" en el que conocer e interpretar
no son acciones incongruentes. En esta forma de realismo
no representacionalista se articulan aspectos centrales
de la obra de Davidson: la crítica a la noción de esquema
conceptual, el naturalismo epistemológico, el coherentismo
y el importante giro filosófico que supone la explicación
del conocimiento en los contextos de triangulación.
Así, aunque este libro enfrenta la tarea de presentar la
epistemología davidsoniana de manera que sea comprensible
para un lector que apenas se aproxima a la obra de Davidson,
el tratamiento del tema no es meramente descriptivo. En las
cuatro partes que lo componen, el autor arriesga su propio
análisis y con ello abre las puertas para que un lector crítico
e informado pueda entablar sus propias discusiones.
Contenido
Introducción
PRIMERA PARTE
El último dogma del empirismo
El dualismo esquema-contenido
y la noción de esquema conceptual
El dualismo esquema-contenido
Conocimiento: representación y confrontación
El intermediario epistémico
La crítica de McDowell a Davidson
El dualismo kantiano de esquema y contenido
Esquema (contenido) y esquema (conceptual)
Críticas al dualismo esquema-contenido
Evidencia subjetiva
Concepción subjetiva de lo mental
Redundancia de los hechos
Metacrítica de McDowell a Davidson
SEGUNDA PARTE
Naturalización postempirista de la epistemología
El naturalismo empirista de Quine
El intermediario epistémico en el naturalismo empirista
Quine y la concepción subjetiva de lo mental
Empatía y armonía preestablecida
Naturalismo y realismo
Naturalismo no-representacionalista
Empirismo y naturalismo no-representacionalista
Empirismo y naturalismo antirrealista
Davidson y el naturalismo del sujeto
Evidencia distal, objetividad y realismo
TERCERA PARTE
Coherencia y correspondencia
Verdad y conocimiento
Correspondencia sí, fundacionalismo no
El coherentismo como
una forma de antidualismo
Fundacionalismo y coherentismo
Semántica y epistemología
Coherencia y conocimiento
Conocimiento e interpretación
Verdad y significado
El intérprete en acción
Significado y conocimiento
CUARTA PARTE
Epistemología posdualista
Triangulación: mundo objetivo y mente pública
La objetividad del mundo público
El problema de la causa distal
Atribución y emergencia del pensamiento
La concepción pública de lo mental
Realismo no-representacionalista
Consideraciones ontológicas
Mentes sin ley o el anomalismo de lo mental
Representaciones y creencias
Externalismo y holismo
El ascenso epistémico
Perspectivas y triangulación
Primera y tercera persona
Segunda persona
Conocer sin representar o el realismo
no-representacionalista
Bibliografía
Índice de materias
Introducción
PRIMERA PARTE
El último dogma del empirismo
El dualismo esquema-contenido
y la noción de esquema conceptual
El dualismo esquema-contenido
Conocimiento: representación y confrontación
El intermediario epistémico
La crítica de McDowell a Davidson
El dualismo kantiano de esquema y contenido
Esquema (contenido) y esquema (conceptual)
Críticas al dualismo esquema-contenido
Evidencia subjetiva
Concepción subjetiva de lo mental
Redundancia de los hechos
Metacrítica de McDowell a Davidson
SEGUNDA PARTE
Naturalización postempirista de la epistemología
El naturalismo empirista de Quine
El intermediario epistémico en el naturalismo empirista
Quine y la concepción subjetiva de lo mental
Empatía y armonía preestablecida
Naturalismo y realismo
Naturalismo no-representacionalista
Empirismo y naturalismo no-representacionalista
Empirismo y naturalismo antirrealista
Davidson y el naturalismo del sujeto
Evidencia distal, objetividad y realismo
TERCERA PARTE
Coherencia y correspondencia
Verdad y conocimiento
Correspondencia sí, fundacionalismo no
El coherentismo como
una forma de antidualismo
Fundacionalismo y coherentismo
Semántica y epistemología
Coherencia y conocimiento
Conocimiento e interpretación
Verdad y significado
El intérprete en acción
Significado y conocimiento
CUARTA PARTE
Epistemología posdualista
Triangulación: mundo objetivo y mente pública
La objetividad del mundo público
El problema de la causa distal
Atribución y emergencia del pensamiento
La concepción pública de lo mental
Realismo no-representacionalista
Consideraciones ontológicas
Mentes sin ley o el anomalismo de lo mental
Representaciones y creencias
Externalismo y holismo
El ascenso epistémico
Perspectivas y triangulación
Primera y tercera persona
Segunda persona
Conocer sin representar o el realismo
no-representacionalista
Bibliografía
Índice de materias
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