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El arte del acompañamiento espiritual

Don y Tarea. Tradición y Actualidad

von: Bernardo Olivera
9,49 €
Verlag:	Talita kum Ediciones
Format:	EPUB
Veröffentl.:	25.05.2022
ISBN/EAN:	9789874043382
Sprache:	spanisch
Anzahl Seiten:	140

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Beschreibungen

Titelbeschreibung

"(...) todas las formas y estilos de acompañar tienen en común el reconocimiento de la primacía del Espíritu. Como dice el P. Bernardo, nos guiamos unos a otros, y todos somos guiados por el Espíritu Santo.

La bibliografía actual en torno al tema del acompañamiento o dirección espiritual es amplia y vasta. Las experiencias eclesiales de los últimos tiempos también lo son. Este libro se nutre de muchos de estos aportes y búsquedas actuales, en particular de las contribuciones de la filosofía personalista y las más importantes corrientes de la psicología contemporánea. Sin embargo, hunde sus raíces en la tradición secular de la Iglesia, específicamente en la monástico-cisterciense, la carmelitana y la ignaciana. Pretende ofrecer una síntesis vivida que brinde a otros, acompañantes y acompañados, orientaciones y perspectivas en las búsquedas de horizontes con los cuales ser dóciles al Espíritu que nos mueve a todos."

Inhaltsverzeichnis

ÍNDICE
PRÓLOGO
Pre-prólogo
INTRODUCCIÓN
ACOMPAÑANTE Y ACOMPAÑADO
Primacía del Espíritu
Subordinación del acompañante
Necesidad del acompañamiento
El acompañante ideal
¿Propiedad de los sacerdotes?
Paternidad y maternidad espirituales
Paternidad y maternidad divinas
Paternidad espiritual
Maternidad espiritual
Disposiciones paternas y maternas
Grados de paternidad y maternidad espirituales
FINALIDAD Y FUNCIONES
Finalidad
Funciones
Aclaraciones
Acompañamiento y confesión
Diferencias
Semejanzas
Juntar o separar
Acompañamiento y psicoterapia
Acompañamiento y psicología
ENCUENTRO Y DIÁLOGO
Acogida
Autenticidad
Aceptación
Escucha
Hacer silencio
Observación y comunicación no verbal
Comprensión
Empatía
Afectividad
Clarificación
Reformulación
Reubicación
Posibilidades
Confrontación
Propia vida
Deseos desordenados
Reacciones defensivas
Conciencia y "consciencias"
Radicalismo evangélico
Textos de seguimiento
Textos de renuncia
Textos de pequeñez
Textos de amor
Textos de coherencia
Textos de gratuidad
Disposiciones en relación con Dios
Disposiciones para con el prójimo
Disposiciones para con Dios y el prójimo
Revisión de vida
Discernimiento
Qué es (naturaleza)
La terminología
En el ámbito de la lengua griega
En el ámbito latino
En la doctrina ignaciana
Conclusiones
Naturaleza
Qué discernir (objeto)
Cómo discernir (criterios)
Criterio absoluto
Criterios fundamentales
Criterios primarios
Para tiempo de combate espiritual
Para tiempo de paz amenazada
Para tiempo de opciones
Para todo tiempo
Aclaraciones
Espíritus dudosos
Pequeñas ilusiones
CLÁSICOS DE LA ESPIRITUALIDAD
Vicisitudes y alternancias
Para ayudar
Buen juicio, alguna experiencia, sólida
instrucción
Advertencia amorosa de Dios
Textos sobre el acompañamiento espiritual
San Bernardo
San Ignacio de Loyola
San Juan de Ávila
Santa Teresa de Ávila
San Juan de la Cruz
San Francisco de Sales
Textos sobre el discernimiento espiritual
San Atanasio
Juan Casiano
San Gregorio Magno
Diádoco de Fótice
San Juan Clímaco
San Bernardo
San Elredo de Rieval
Santa Catalina de Siena
San Ignacio de Loyola
San Juan de Ávila
Santa Teresa de Ávila
San Francisco de Sales
MAGISTERIO PAPAL IGNACIANO
Gaudete et exhultate (GE 166-175)
Presupuesto y naturaleza
Finalidad, requisitos y necesidad
Christus vivit (ChV 278-298).
Cómo discernir tu vocación
Escucha y acompañamiento
CONCLUSIÓN
Gracia y naturaleza
Obra del Espíritu Santo
Maternidad espiritual
BIBLIOGRAFÍA SELECTA

Autorenportrait

El padre Bernardo Olivera nació en Buenos Aires, Argentina. A los 19 años dejó sus estudios de veterinaria para ingresar en el Monasterio Trapense "Nuestra Señora de los Ángeles" ubicado en Azul, donde a los diez años de su llegada fue ordenado sacerdote. Sus responsabilidades como Maestro de Novicios, Prior y Abad no le impidieron fundar un Movimiento de espiritualidad mariana y contemplativa "Soledad Mariana", junto a un grupo de jóvenes laicos. Esta espiritualidad propone una vida contemplativa adaptada a la vida en la ciudad; una invitación a ser testigos orantes de la búsqueda de Dios en el mundo.
La elección como Abad General de la Orden Cisterciense lo llevó a trasladarse a Roma para estar al servicio de 165 monasterios, repartidos en los cinco continentes, donde vivían 2.500 monjes y 1.800 monjas que fue visitando durante sus dieciocho años de cargo abacial.
En el año 2008 renunció y volvió al Monasterio de Argentina, donde en febrero de 2009 fue elegido Abad de su Comunidad Trapense de Azul. Al cumplir los setenta y cinco años presentó su renuncia que fue aceptada en el mes de agosto de 2018.