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Premio Nacional de Dramaturgia 2006. Posiblemente se trate de la mejor de las obras por m ledas de este autor. El juego de desestructuracin se plantea en el espacio mismo y en la relacin que existe entre lenguaje y espacio, entendiendo que la lengua pronuncia y crea: &quote;Y dijo Dios: Hgase la luz, y la luz se hizo.&quote; Slo que al revs. Desde el mismo ttulo aparecen tres referentes de suma importancia: el libro, es decir, la verdad, el dogma, la historia y la memoria de los hombres y los dioses; Dante: el que describe el infierno, el referente medioeval, el que gua y es guiado al inframundo, y por ltimo, &quote;cuarteto para voces&quote;, lo que reintroduce la msica en las preocupaciones de escritura y resultado de este autor. El tema de la familia es medular y la habilidad para trenzar elementos de la narrativa contempornea, estructuras fragmentadas que recuerdan a Beckett, que tambin pona a los padres en un basurero, por ejemplo, con elementos mtico/picos pero relacionados no tanto con las leyendas y cantares como con las reinterpretaciones populares de cmic de arte, el video y las pelculas no siempre de mejor calidad. Aqu el nihilismo es ms acentuado y el fuego que todo lo arrasa puede quemar hasta la identidad, la memoria y por supuesto el futuro, trmino casi contradictorio en este tipo de narracin. La estructura formal es impecable. El vaco no puede verse, el espacio tampoco y el tiempo menos. Y sin embargo, son las paradojas que generan las que fascinan y angustian al hombre. Eso, la angustia vuelta palabra y laberinto en un tiempo de destruccin y soledad. El libro de Dante es un texto entre el horror y la atraccin, de lo mejor de nuestra dramaturgia. Evocamos necesariamente a travs del nombre mtico, y all aparece tambin una mujer... pero no es Beatriz, claro. Est presente el infierno, eso s, slo que no es visible y tranquilizador, sino que se construye y deconstruye como una informacin desarticulada en una sper computadora averiada por la peste y la guerra. De lo humano queda poco.