SOBRE EL AUTOR

Richard Miller ha recorrido el camino de la no dualidad desde que el universo le reveló la verdad de su Unicidad. Ocurrió mientras estaba tendido mirando hacia el cielo estrellado a la madura edad de trece años. Ha estudiado taoísmo y medicina china, y es coautor de The Book of Internal Exercises (Strawberry Hill Press). Ofreció sus habilidades en el campo de la acupuntura, como voluntario, mientras estudiaba yoga en la India. Tiene una licenciatura en Psicología (1970), un máster en Comunicación (1975) y un doctorado en Psicología Clínica (1987). Ha recibido la influencia de muchos maestros y maestras de talento, como Laura Cummings, T. K. V. Desikachar, Ramesh Balsekar y Suzanne Segal. Después de una serie de despertares que comenzaron en su infancia, todo sentido de la separación desapareció para él mientras estudiaba con su mentor espiritual, Jean Klein. Richard experimenta este despertar como algo siempre fresco y vivo, que está abriéndose continuamente a sí mismo. Tiene una consulta privada desde 1972, en la que sigue manteniendo «conversaciones» con personas interesadas en despertar a su verdadera naturaleza no dual.

Richard está considerado un personaje influyente en el campo del yoga; ha sido elogiado en el Yoga Journal y ha hablado de él American Yoga (Barnes & Noble). Cofundó The International Association of Yoga Therapists (‘asociación internacional de terapeutas de yoga’) y fue editor fundador de la revista profesional de esta entidad. Es autor de numerosos artículos, entre ellos «Welcoming All That Is» [Acoger todo lo que existe], publicado en The Sacred Mirror: Nondual Wisdom and Psychotherapy [El espejo sagrado: sabiduría no dual y psicoterapia] (Paragon House). Actualmente está trabajando en difundir el proceso meditativo del yoga nidra, escribir libros sobre meditación no dual y proporcionar traducciones de textos tradicionales escritos en sánscrito sobre yoga y la no dualidad. Y, sobre todo, goza ofreciendo retiros en los que imparte enseñanzas de forma creativa, relativas al ­despertar y a la encarnación de la Verdadera Naturaleza en la vida diaria. Los imparte como actividades organizadas por el Integrative Restoration Institute (‘instituto para el restablecimiento integral’), fundado por él (www.irest.us).

Título original: YOGA NIDRA, A MEDITATIVE PRACTICE FOR DEEP RELAXATION AND HEALING

Traducido del inglés por Francesc Prims Terradas

Diseño de portada: Editorial Sirio, S.A.

Diseño y maquetación de interior: Toñi F. Castellón

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Mi agradecimiento a Laura Cummings y Jean Klein
por mantener viva la palabra...

Introduccción
UN SECRETO AL DESCUBIERTO

Cuando vivimos en los placeres de nuestros sentidos, nos sentimos atraídos por más placeres. De esta atracción surge el apego, que es un deseo de poseer que conduce a la pasión y desemboca en la ira. La pasión y la ira nublan el juicio y conducen a la confusión, a la incapacidad de aprender de los errores del pasado y de discernir entre las opciones inteligentes y las que no lo son. Este es el camino de la separación. Sin embargo, cuando nos movemos en el mundo de las impresiones sensoriales pero mantenemos nuestros sentidos en armonía, libres del apego a la atracción o a la aversión, descansamos en el corazón sabio de nuestra verdadera naturaleza, en la auténtica ecuanimidad del Ser, donde cesan todo dolor y sufrimiento.1

Entré en contacto con los fundamentos del yoga nidra en 1970, durante el primer curso de yoga al que asistí. Al final de la primera clase, después de realizar lentamente una exquisita secuencia de asanas que acrecentaron la sensibilidad de todas las partes de mi cuerpo, el monitor nos guio a través de shavasana, la tradicional postura yóguica que favorece una profunda relajación mientras permanecemos completamente inmóviles, tumbados bocarriba en el suelo. El monitor nos condujo con pericia para que adquiriésemos conciencia de sensaciones en todo el cuerpo y para que experimentásemos pares de opuestos en los ámbitos sensorial y emocional, como calor-frescura, agitación-calma, miedo-ecuanimidad, tristeza-alegría y separación-unidad. Debíamos llevar la atención a las sensaciones provocadas por los pares de opuestos hasta ser capaces de experimentar todas ellas sin apegarnos a unas y rechazar otras.

Esa noche conduje a casa sintiéndome totalmente relajado y expansivamente presente. Por primera vez en años, me sentí libre de todo conflicto, radiante de alegría y sintonizado con todo el universo. Experimenté que la vida era perfecta tal y como era y que mi Ser consistía en una presencia espaciosa y no localizada. En lugar de mi experiencia habitual de estar en el mundo, tuve una comprensión no mental de que el mundo estaba en mí, similar a ciertas experiencias que había tenido en la infancia.

Esa vivencia siguió resonando e instaló en mí el anhelo de despertar conscientemente a esa sensación de presencia y permanecer totalmente en ella. Me suscitó el fuerte deseo de comprender profundamente el arte del yoga y sobre todo el proceso de shavasana, que más tarde aprendería como yoga nidra. Mi anhelo me llevó a estudiar con algunos de los maestros más reconocidos del mundo; me hice profesor de yoga y experto en la aplicación del yoga nidra, a través de años de práctica y de guiar a miles de estudiantes en este ámbito en el contexto de innumerables clases grupales, sesiones individuales, talleres y retiros de meditación.

Durante esa primera clase de yoga, encontré un secreto que ahora sé que es accesible a todos quienes estén interesados en hallar la verdadera paz mental, una ecuanimidad que permanezca inalterada sean cuales sean las circunstancias o las situaciones que se presenten. Y sé que si pude acceder a ello, tú también puedes hacerlo. La clave de la paz interior no es un secreto impenetrable. Aunque parezca oculto, en realidad está a la vista y a tu alcance; es un «secreto al descubierto». Wei Wu Wei nos explica qué significa esto:

A los viejos maestros les gustaba gastar una pequeña broma. Uno de ellos decía que Buda tenía un secreto, pero que Mahakashyapa lo dejó escapar. (Mahakashyapa, como recordaréis, era el bodhisattva a quien se le atribuye el vehículo supremo, representado principalmente por el chan y el zen hoy en día. Él fue quien entendió el famoso sermón en el que Buda levantó una flor y no dijo ni una palabra). Entonces, uno de los maestros comentaba que algo solamente es un secreto mientras no es comprendido. De hecho, ¿no ocurre que todos los misterios y milagros solo parecen ser tales en la medida en que no podemos entender cómo surgen o acontecen? Y otro maestro añadía que una vez que entendemos algo, ha ocurrido que Mahakashyapa no ha guardado el secreto. Por lo tanto, un secreto es solo algo que la mayoría de las personas no entienden, y el verdadero secreto de Buda era que Mahakashyapa no guardaba el secreto. Así pues, un secreto al descubierto es un secreto que no se ha mantenido secreto.2

La mayoría de nosotros conocemos la frágil paz que se ve fácilmente perturbada por los embates de la vida cotidiana. A través de la práctica exquisita del yoga nidra, descubrí un equilibrio inquebrantable que permanece presente en todas las circunstancias y situaciones. Si la paz no tiene esta característica, no es auténtica. Sé que esta es la verdadera paz porque la he puesto a prueba durante muchos años en mi vida diaria: en el trabajo, en el mercado y en la vida ­familiar. Todos sabemos que donde la paz interior es realmente desafiada no es en la sala de meditación, sino en la vida cotidiana y en el ámbito de las relaciones. El yoga nidra me reveló la paz de la Presencia, del Ser y de la Ecuanimidad que permanece firme y verdadera incluso en los momentos más intensos y difíciles de dolor físico, conflictos interpersonales y sucesos de la vida. He descubierto esta paz, la he puesto a prueba y ahora tengo el sincero deseo de compartirla contigo.

LOS ORÍGENES DEL YOGA NIDRA

Los orígenes del yoga nidra se remontan a las antiguas enseñanzas orientales del yoga y el tantra (en sánscrito, tan- significa «que se extiende por todas partes»), que son un amplio abanico de técnicas diseñadas para que ampliemos nuestra comprensión con el fin de que superemos la tendencia que tiene nuestra mente a dividir la Verdadera Naturaleza, que es unitaria, en partes objetivas, separadas. El tantra y el yoga no están interesados en el intelectualismo filosófico ni en la información de segunda mano. Estas enseñanzas abordan el conocimiento vivencial relativo a quiénes somos en realidad; un conocimiento por el que seamos libres de los condicionamientos psicológicos, culturales y filosóficos, y moremos en la verdad de lo que realmente es. 3 Varios yoguis han revitalizado la práctica del yoga nidra a lo largo del último medio siglo. Cabe destacar las enseñanzas de swami Sivananda y sus diversos discípulos, como Satyananda Saraswati, de la Escuela de Yoga Bihar, swami Satchidananda, del Yoga Integral y swami Vishnudevananda, del Centro de Yoga Vedanta Sivananda; swami Rama, del Instituto del Himalaya, y su discípulo directo, swami Veda Bharati, del swami Rama Sadhaka Grama, y sri Brahmananda Sarasvati (Ramamurti S. Mishra), quien fue un iniciado de la Escuela Radhaswami de Surat Shabd Yoga, entre otros.4

Descubrí la denominación yoga nidra a través de las enseñanzas de swami Satyananda Saraswati contenidas en sus muchos libros, especialmente el titulado Yoga Nidra. A lo largo de los años he tenido el privilegio de estudiar con muchos maestros espirituales de renombre, que me han ayudado a perfeccionar, directa e indirectamente, este exquisito arte de indagación meditativa en el contexto de mis estudios en materia de psicología y espiritualidad. 5

Con el yoga nidra descubrí un proceso profundo que nos enseña a investigar, de forma rigurosa y sistemática, la naturaleza de las creencias que definen nuestra identidad personal y que nos hacen concebir que el mundo que nos rodea está constituido por objetos independientes. Por ejemplo, creemos que somos sujetos sólidos y separados y que hay un mundo externo que existe aparte de nosotros. Pero es posible que nunca hayamos examinado de forma profunda si estas creencias se corresponden con la realidad. En el contexto del yoga nidra, exploramos nuestra experiencia con el fin de poder entender cuál es nuestra verdadera naturaleza y la del mundo. El yoga nidra nos ayuda a investigar y disipar las raíces de nuestro condicionamiento que subyacen a las percepciones erróneas que tenemos de la realidad; disuelve los obstáculos que nos impiden llevar una vida auténtica, llena de propósito y significado, y a quienes tenemos interés en ello, puede conducirnos a la autorrealización, a descubrir nuestra verdadera naturaleza y vivir según ella.

CÓMO UTILIZAR ESTE LIBRO Y EL AUDIO

Este libro tiene material de audio vinculado a su contenido. Se trata de meditaciones guiadas que se van mencionando a lo largo de la obra.

¿Cómo acceder a los audios para oír online o descargar?

1. Entra en www.editorialsirio.com
2. Accede a la ficha del libro mediante el enlace directo o mediante el buscador de la página
3. Una vez en la ficha del libro, en la parte inferior de la página encontrarás una barra en la que se puede leer "Audios". Ahí se encuentran las meditaciones guiadas

En este libro y en el audio vinculado a él, comparto contigo los pasos básicos del yoga nidra, adónde conduce cada paso, cuáles son algunos de los beneficios que obtendrás por el camino, y cuál es el gran descubrimiento final. Como mínimo, el yoga nidra te llevará a experimentar una relajación profunda, a liberarte del estrés crónico, a tener un sueño reparador, a resolver muchos de los rompecabezas de tu vida y a experimentar una mayor sensación de armonía en tu existencia diaria y tus relaciones. Y como revelación final, el yoga nidra te permitirá descubrir tu verdadera naturaleza, la paz que está más allá de toda descripción y que te pertenece por derecho de ­nacimiento. Esta paz no es una promesa vacía o algo reservado a unos pocos elegidos, sino que está presente y disponible para ti en este momento.

Me complace mucho compartir esta exquisita práctica contigo. Para mí, ha resistido la prueba del tiempo y ha cumplido su promesa, y confío en que hará lo mismo por ti. Creo que hay una buena razón por la cual el yoga nidra se ha abierto paso hasta ti en este momento. Rezo para que su práctica te acompañe toda la vida, como ha hecho en mi caso. Es un aliado en el que se puede confiar en todo tipo de circunstancias.

Te recomiendo que leas todo el libro antes de trabajar con el audio. El hecho de enfocarte en comprender el punto de vista subyacente al yoga nidra permitirá que tu mente y tu cuerpo se relajen cuando escuches las sesiones de práctica. Dicho esto, si eres una persona a la que no le gusta leer manuales, entonces, por supuesto, sumérgete en la práctica. La experiencia de primera mano es la mejor maestra. Pero después de utilizar el audio acude a este texto para adquirir una comprensión más profunda; esto te permitirá aprovechar al máximo cada sesión. Te aconsejo, sin embargo, que antes de escuchar el audio leas el apartado titulado «Preparando el terreno», al final de esta introducción, para poder obtener el máximo beneficio de tu primera experiencia con el yoga nidra.

Qué vas a encontrar en el libro

El capítulo uno te orientará sobre el punto de vista del yoga nidra. Leer sobre yoga nidra puede ser parecido a leer sobre el azúcar antes de haber probado nunca esta delicia. El sabor de ambos no puede describirse con palabras. Pero descubrí que la comprensión ayuda a la mente a relajarse y nos permite sumergirnos más profundamente en la experiencia. Ten en cuenta que el yoga nidra no es una filosofía; consiste en una serie de experimentos cuyo objetivo es descubrir cuál es la pura verdad acerca de uno mismo y del mundo. En definitiva, es imprescindible practicarlo para averiguar «a qué sabe».

El capítulo dos ofrece una descripción general de las etapas del yoga nidra, las cuales se presentan como sesiones de práctica en el audio. Los contenidos del audio están dispuestos para que puedas trabajar con una o varias etapas del yoga nidra, según tu necesidad del momento.

En el capítulo tres se presentan unas reflexiones finales sobre el yoga nidra.

Las herramientas que contiene el libro en sus últimas páginas te ayudarán a perfeccionar aún más tu práctica. Después de haber escuchado el audio varias veces, haz una fotocopia de la hoja de trabajo que sigue al capítulo tres y rellénala con las emociones, creencias, imágenes, etc., que sean relevantes en tu caso, para que puedas personalizar tu práctica dentro de una minisesión particular. El yoga nidra nunca debería ser una actividad mecánica; procura, por lo tanto, que tu práctica sea viva y significativa. Aprenderás a adaptarla a tus necesidades individuales en función de tu sexo, edad, origen cultural y etapa de la vida. Ten en cuenta el dicho «haz tuya la práctica».

La bibliografía sugiere lecturas para que cuentes con un apoyo continuo en tu práctica del yoga nidra. ¿Por qué reinventar la rueda?; aprovecha la experiencia de quienes han practicado antes que tú. Tenemos mucho que compartir en este viaje que hacemos ­juntos.

Qué vas a encontrar en el audio

La primera práctica del audio comprende una serie de cinco minisesiones, cada una de las cuales corresponde a una etapa del yoga nidra. Puedes escuchar una minisesión solamente, o todas a la vez, como una serie que conforme toda una práctica. A medida que vayas adquiriendo soltura, tal vez querrás escuchar, en ocasiones, una o dos minisesiones solamente, para abordar alguna dificultad; en otros casos, disfrutarás fluyendo a través de toda la práctica.

Swami